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- 1: Gerald Pinedo.
- 2: Originalschauplätze des Sklavenhandels.
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3: Kunstprojekt zur Geschichte der Sklaverei.
- 3.1: Zeitgenössische Drucke zur Sklaverei.
- 3.2: Sklavenschiff.
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3.3: Siebdrucke der Rituale.
- 3.3.1: MUNDO BATALLA - TIERRA DE LOANGO.
- 3.3.2: MARIETA DEL SIGLO XIX EN PERICO (PUEBLO DE MATANZAS).
- 3.3.3: KUNANQUISA (ODUDUA) - TIEMBLA TIERRA - MAMA KENGUE (OBBATALA).
- 3.3.4: FIRMA DE KALUNGA.
- 3.3.5: MAMÁ KENGUE - OBBATALÁ (OCHA-SANTERÍA) - LAS MERCEDES (CATOLICISMO).
- 3.3.6: SARABANDA MUÑUNGA TARAMBELE NDOKI.
- 3.3.7: CENTELLA SÁCARA EMPEÑO.
- 3.3.8: NFUIRI.
- 3.3.9: PARA ARREAR FULA (PÓLVORA).
- 3.3.10: TRONCO GUERRA PISA RAYO.
- 3.3.11: FIRMA PARA ESPANTAR UN ESPÍRITU.
- 3.3.12: TRAZO CON CENIZA PARA DESBARATAR MAKUTO JUDÍO.
- 3.3.13: LUCERO.
- 3.3.14: NKUYO - LUCERO.
- 3.3.15: BALUANDE - YEMAYÁ - 7 MARES EN TORMENTA.
- 3.3.16: KENGUE - OBBATALÁ (SANTERÍA) - LAS MERCEDES (CATOLICISMO).
- 4: Themen.
- 5: Presse.
- 6: Vita.
- 7: Kontakt.
MAMÁ KENGUE - OBBATALÁ (OCHA-SANTERÍA) - LAS MERCEDES
- Rechtes Bild, zweite Abbildung: Zum Vergrößern bitte klicken.
Das Dreieck stellt das Feuer dar, welches Reinheit und Kraft symbolisiert.
Der Kreis, der durch jeweils zwei parallele Strahlen umgeben wird, stellt die Sonne dar. Der innere Punkt symbolisiert die Geburt des menschlichen Wesens. Folglich ist das menschliche Wesen unter der Jurisdiktion von Olofi (Gott).
Die parallelen Linien, die die Sonne umgeben, sind die Pfosten der Weisheit.
Der Pfeil mit zwei Enden verweist auf die progressive oder regressive Unendlichkeit.
Die überliegenden Pfeile symbolisieren die fließende Bewegung des Körpers und des Geistes.
